祖传秘方 第4666页
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中医治疗法则 治疗原则 治疗方法
中医治疗学是建立在中医发病学——病因病机基础上的治疗思想与方法,具有非常丰富的内容,是中医临床辨治思维的重要体现。但在具体表述与实际运用中,中医治疗用法表述不确切、运用不恰当的现象比比皆是,在相当程度上影响着治疗的过程、结果及相互交流。鉴此,笔者通过梳理分析,认为中医学的治疗用法可分为三个层次,即法则、治则与治法,兹作如下阐释。 【治疗法则】 法则,其释有多个义项,如法度、规则、准则、规律等,是人或事物遵循的最根本、最基础、总体的要求。因此,对于治疗法则即可理解成具有...
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余霖《疫疹一得》治疫大法拾萃
余霖, 字师愚 (公元1723年-1795年) , 安徽桐城 人。 余氏于中医学疫病之研究造诣颇深, 明确提出 前人 “执伤寒之法以治疫” 以致 “举世同揆, 万人一 法” [1]13 , 岂不误人无数? 其提出疫疹之病因为瘟毒 火邪的重要观点, 据此而创立透疹外出的 “凉润之 法” , 代表方剂——清瘟败毒饮惠泽世人至今, 启迪 后世临床辨治疫疹贡献卓著。 精研《黄帝内经》运气理论,疫疹临证之为用 余氏于疫疹发病方面阐...
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摸清民族医药产业运行情况推动民族医药产业健康发展
我国民族医药产业的发展,从自采、自种、自制、自用的“四自”状态到现代制药企业的出现,从自然经济到工业化生产,从医院制剂室到分化独立成制药企业,从高度分散到集约经营,近二十年来经历了巨大变化。1982年西藏自治区藏医院迫于自用和外销的压力,将制剂室扩大为附属药厂。90年代,民族医药企业如雨后春笋大量涌现,显示其非凡的生命力。如贵州神奇(1990)、奇正藏药(1993)、西藏自治区藏药厂(1997)、晶珠藏药(1998)、金诃藏药(1999)都是在20世纪的最后十年中建立起来的。据不完全统计,2...
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通络法在内伤杂病的治疗中发挥了重要的作用
论叶天士对张仲景通络法的继承与发挥 叶桂, 字天士, 号香岩, 江苏吴县人, 清代著名的医 学家, 也是温病学的奠基人之一, 主要代表作有《温热 论 》 《临证指南医案 》 《未刻本叶氏医案》 等。叶天士不 仅在温病学方面成就突出, 而且在内伤杂病治疗方面 也颇有建树, 提出“初病气结在经, 久病血伤入络” 理 论, 发扬了 “通络法” 。下面就其对仲景通络法的运用 做一简要探讨。 1 通络法的源流 通络法源于 《内经》 , 张仲景在《伤寒杂病论》 中初 步奠定...
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基于逻辑回归的“但见一证便是”探讨
“但见一证便是” 语出《伤寒论》 101条云: “伤 寒中风, 有柴胡证, 但见一证便是, 不必悉具” 。 从古 至今, 对于此句的阐释颇多, 虽然各家理解不尽相 同, 但皆试图推究张仲景原意, 且在自己对于此条认 识的基础上进一步应用其指导临床。 众多医家不仅 将其视为小柴胡汤应用的指导原则, 且进一步引申 到其他方证中去, 认为许多方剂都可以通过 “但见 一证便是” 这一法则进行应用, 且多或良效。 由此可 见, 这句话在理论及临床中都具有...
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章太炎论医学训诂及章次公拜太炎为师
章太炎先生的医经训诂 章太炎先生读经史及医学典籍很重视训诂。 《制言》第二十五期诸祖耿《记本师章公自述治学 之功夫及志向》说: “年十六, 当应县试, 病未往, 任意浏览 《史》 《汉》 。 及卒业, 知不明训诂, 不能治 《史》 《汉》 , 乃取 《说文解字》段氏注读之。 适 《尔 雅》郝氏 《义疏》初刻成, 求得之。 二书及遍, 已十八 岁。 读《十三经注疏》 , 闇记尚不觉苦。 毕, 读《经义 述闻》 , 始知运用《尔雅》 《说文》 以说经, 时时改文 立训。 自觉非当, 复读学海堂南菁书院两...
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田先彩的魅力——《巴山医魂》序
中医药的继承发展,应该一只眼睛朝上,一只眼睛朝下。朝上是盯住现代科学的前沿,关注现代医学的发展,做到心知其意,不忘潮流。朝下是向民间学习,向民族医药和草医草药学习,从中吸取丰富的养料,永远不脱离自己赖以生存的民族传统文化土壤,永远记住中医药的成长经验和成长规律。如果—提中医药的发展,光想到现代化国际化而断了自身的源头活水,那显然是片面的。 不信,我向你们介绍一位土生土长的土家族名医,他叫田先彩,现在湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县大支坪镇卫生院工作。他的学医过程,他的临床水平,他的管理才能,都具有传奇色...
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基于术数阴阳及气论阴阳探讨阴升阳降的科学性
天地之道, 阴阳而已矣。 阴阳之理, 升降而已矣 [1] 。 阴阳升降是阴阳运动的基本形式, 根据阴阳的基本 属性, 人们普遍认为阳升阴降就是阴阳运动仅有的 形式。 这一理论长期作为中医的理论依据, 并在中医 学理论的发展中扮演了相当重要的作用。 然而很多 现象和理论却证实了阴阳运动的形式远远没有这样简单, 如, 术数阴阳中云雨的形成、 气候的更迭、 水火 的既济、 气血的互化; 气论阴阳中的肝升肺降、 脾升 胃降、 心肾相交、 中医药治则治法、 中医药升降配伍 等。 这些客观存在的事实都证明了阴升阳降在维持 正常...










