祖传秘方 第4670页
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郭沫若对《行气玉佩铭》是“呼吸吐纳”的解说
《行气玉佩铭》是我国现存最早的气功理论文物资料，据考证，此物玉质呈十二面棱柱状体，中空，顶端未透，每面刻有篆书三字，加上重文九字，共四十五字。此玉佩为战国后期的作品，虽然玉质较差，打磨、镌刻工艺却十分精湛，定出于名匠之手，再从其文字内容来看，战国初期我国尚未发明纸张，文字载体多以竹、木板片或绢帛为主。在惜字如金的年代，能将文章刻在玉器上的定是珍贵、重要之宝，否则佩带者不可能花如此大的代价去镌刻它以传之后世。 《行气玉佩铭》文曰：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌。萌则长，长...
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《伤寒杂病论》脉诊部位 脉法定位
桂林古本《伤寒杂病论》脉法探析 桂林古本 《伤寒杂病论》 是我国近代发现的 《伤寒 论》 古老版本之一， 由张仲景第 46 代孙张绍祖传出， 据其自述为 《伤寒杂病论》 第 12 稿 ［1 ］ 。本书面世后争 论较大， 有人认为是伪书， 也有相当部分人认为是真 本， 虽然真伪难以考证， 但作为仲景书传本之一， 其篇 章齐全， 法律谨严， 条理清晰， 载方完整， 错讹较少， 实 是一种较好的传本。全书载方 326 首， 比宋本《伤寒 论》 和 《金匮要略》 多出 88 方和不少条文， 整体较宋本 《伤寒论》 多出...
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少数民族传统医药的开发和利用的几个问题(二)
记者：《医保目录》中收入的民族药太少，这对民族药的生产销售产生什么样的影响? 诸国本：大量的民族药进不了《医保目录》，医院就很少使用，意味着民族药基本上不能进入医药市场的主渠道，而只能在市场边缘奔突，有一部分则进入非处方药销售范围。《医保目录》中的民族药在城市医院使用时还得有“懂得民族医的医生开处方”，但有关部门并不号召他们学习民族医药，也不去培养他们懂得民族医药，实际上城市医院的医生很少开民族药，于是形成民族药流通中“八仙过海，各显神通”的景观。夸张宣传，虚假广告，...
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中医下法治疗的疑难重病种
余无言运用下法治疗疑难重病的经验总结 八法之一的下法， 是以通下肠腑， 祛除实热、 寒 实所致积滞以及宿食、痰饮、水湿、 瘀血等病邪为 目的的一种治法 [1] 。 “下法” 最早可追溯至《黄帝内 经》 ， 奠基于《伤寒论》 ， 拓展于元金刘元素、 张从 正， 完善于明清温病学派诸家 [2] ， 疑难重病往往病因 复杂， 病情危重， 恰当的使用下法往往能使之转危为 安。 现代中医将下法作为重要的治则， 广泛应用于中 风、 急性胰腺炎、 急腹症、 急性黄疸性肝炎、 毒蛇咬 伤等危重病症中 [3...
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