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祖传秘方 第4850页

  • 熬桑叶粥十分讲究

    熬桑叶粥十分讲究

      母亲的桑叶粥,我是再熟悉不过了的,是治感冒的灵丹妙药。小时候,家里只要有谁伤风感冒,母亲就立刻放下手中的活,去熬桑叶粥。小时侯为了贪喝母亲香喷喷的桑叶粥,我常常故意假装感冒。   母亲熬的桑叶粥十分讲究。她总是亲手摘下最鲜嫩的桑叶,洗净后在清水里泡一个多小时,然后用土罐熬桑叶粥,而且不能用大火,只能用文火慢慢熬。一小罐桑叶粥常常需要熬三、四个小时。这时候的粥最能够保持其原汁原味的青绿和清香,功效也最好。   桑叶味甘性寒,甘寒结合,故下气而益阴,是中医清热解毒之要药。所以,在众多治疗感冒的成方中均有...

  • 攻邪治法理论来源于《黄帝内经》《伤寒杂病论》

    攻邪治法理论来源于《黄帝内经》《伤寒杂病论》

    张从正,字子和,金元四大家之一,以善用攻邪而著称,认为病由邪生,良医疗疾,当先治其实,后治其虚,主张以汗吐下三法先攻其邪气,邪气去而正气自复。张德英,河北中医学院教授,认为膏粱厚味而致脾土壅实,脾实酿生痰浊之邪,流淫四脏,百病由生。主张从痰论治疾病,先祛痰邪,后治他病。笔者有幸侍诊张德英教授,亲见先生以痰证之论,攻邪取效,屡起沉疴。本文欲通过分析比较两位医家的学术思想,探索攻邪思想跨越时空的相承与发展,以飨读者。 应时而生 任何一个历史时期都有其时代特点并有与之相应的流行病,随之产生应时之医。张...

  • 方剂加减法分药味的加减 方剂的合并

    方剂加减法分药味的加减 方剂的合并

    方不在多,贵乎加减得法 清代名医陈修园在他的著作中就非常明确地强调这种思想。古代医家给我们留下了许多具有良效的方剂,我们要深入学习,熟练掌握这些宝贵经验。但是临床上运用古人的方剂时,还要注意因人、因时、因地、因证进行加减变化,才能效如桴鼓。所以说对于方剂的运用,贵乎加减变化得法。如《外科正宗》有“方不在多,心契则灵”的说法。《易简方论》有“方取简练,不求繁多。盖简练熟历,则一茎草可化丈六金身。繁多散漫,则头绪杂,而莫知所以”之论。明代李梴在《医学入门》中也指...

  • 经方传承 方证是一个议论最多的话题

    经方传承 方证是一个议论最多的话题

    编者按:经方是近年来我国中医界的一个热词,经方的出版物热销,经方的学术讲座受到听众热捧,经方的网站、公众号等如雨后春笋,经方的传承受到广大临床医生的重视和关注。在经方传承中,方证是一个议论最多的话题。什么是方证?为何要强调方证相应?如何学习经典原文?如何在临床上正确地应用经方?关于这些在经方学习中常遇到的问题,我们来看南京中医药大学国际经方学院的黄煌教授是怎么回答的。 黄煌教授于20世纪80年代开始从事中医学术流派的教学与研究工作,90年代后,以经方医学流派的研究为主攻方向,其中尤以经方的方证与药证为研究...

  • 中医经方组方岐黄之术 剂量厚势性味厚势角药厚势

    中医经方组方岐黄之术 剂量厚势性味厚势角药厚势

    从弈理“布势”角度探讨经方组方规律 弈理、兵法、岐黄之术,其源同一,皆饱含中国传统文化“道”之蕴味,符合“道”之精神。清代棋圣施定庵在《弈理指归》中云:“古人以弈喻兵,体用皆合,此不易之成法”。先贤认为兵法与棋弈常有相通之处,两者皆围绕敌我双方的矛盾展开斗争,克敌制胜是统帅与弈者最终希望的结局。中医自古便有“用药如用兵”之说,明代医家张景岳,解甲转医,著有《古方八阵》与《新方八阵》,寓兵...

  • 读名著品中医之《封神演义》

    读名著品中医之《封神演义》

    名著《封神演义》中多处涉及与医药有关的题材。如第二十六回“妲己设计害比干”写纣王与二妖用早膳,“忽见妲己大叫一声,跌倒在地,纣王惊骇汗出,吓得面如土色。见妲己口中喷出血水来,闭目不言,面皮俱紫”,喜媚奏曰:“有玲珑心一片煎汤吃下,此疾即愈。”并说只有丞相比干是玲珑七窍之心。于是,纣王宣比干献上心来,比干怒奏曰:“心者一身之主,隐于肺内,坐六叶两耳之中,百恶无侵,一侵即死。心正,手足正;心不正,则手足不正。心乃万物之灵苗,四象变化之根...

  • 煮散剂应恢复使用

    煮散剂应恢复使用

    病有初、中、末,剂有汤、丸、散。根据证候的分类、病种的不同、病程的衍变和煎煮条件的需要,现代药房需要做到剂型多样化。汤、丸、散、膏,内治外疗,多种剂型,各显优势,不一定墨守成规地沿用大包汤剂。如此,医家可以择宜而从,是为医患两利之举。 剂型的改革复兴有利于“药尽其用”。比如,由于历史原因,沉没已久的“煮散剂”,现称散煎剂,应当恢复启用。该法源于秦汉的“㕮咀”,宋元时期为应用极盛期。据统计,《和剂局方》载方769首,散煎剂...

  • 缪刺读音考辨

    缪刺读音考辨

    缪刺的“缪”以往多读谬(miù)或髎(liáo)。笔者以前也这么读,但到底念哪个对,一直拿不定主意。直到听黑龙江省中医药科学院研究员张缙讲针刺手法课的气反理论时,追本溯源讲解缪刺含义,并结合字书上记载的“缪”的七个读音进行分析,我才知道应该读做缪(jiū)刺。 听张缙老师讲,20世纪50年代他在北京高师班(全国医学院校高级针灸师资训练班)学习时曾跟全国著名针灸专家王雪苔探讨过“缪”字的读音。于是我阅了相关资...

    养生秘方 2024-03-06 36 0 缪刺
  • 《伤寒论》热结膀胱证治

    《伤寒论》热结膀胱证治

    通过读经典、做临床,在理解张仲景《伤寒论》原文的基础上,结合临床实践对书中热结膀胱的证治认识如下。 热结膀胱即热结下焦、少腹 “热结膀胱”出自《伤寒论》第106条:“太阳病不解,热结膀胱,其人如狂,血自下,下者愈。其外不解者,尚未可攻,当先解其外;外解已,但少腹急结者,乃可攻之,宜桃核承气汤。” 此条提示桃核承气汤证的病因是太阳病不解,下移膀胱;病位在少腹;主症是其人如狂,少腹急结;主要病机是热结膀胱。而《伤寒论》第124条:“太阳病六...

  • 脉诊“形”“气”与病症

    脉诊“形”“气”与病症

    脉诊解析寸口脉动中“形”与“气”, 研究人体疾病与症状是现代脉学的进步。认识密集在脉浅层的“形”, 载量在脉中的“气”是诊断人体疾病与症状的靶向。就脉中形来说, 脉动中存在有疾病脏器之形、病灶之形、病理之形;就症状的“气”而言, 脉动标识出体质学或症状学信息熵。精准掌握这些内容, 脉诊将类似现代化仪器设备, 诊断疾病同时又兼辨证施治, 彰显中医人更胜一筹的本色。 脉“形&rd...

  • “八纲”阴阳的定义 中医阴阳的运动

    “八纲”阴阳的定义 中医阴阳的运动

    “八纲”是阴、阳、表、里、寒、热、虚、实的总称。以之形成的八纲辨证是中医最基本的辨证论治方法,是六经、脏腑、卫气营血、三焦、方证等辨证方法的基础,是中医临证入门的一把钥匙,掌握好八纲辨证至关重要。 《黄帝内经》尚无“八纲”一词,但对阴阳、表里、虚实、寒热等概念做了最基本而准确的构建;汉代张仲景在《伤寒论》中,将阴阳、表里、寒热、虚实概括并衍生出六经辨证;明代王执中提出“治病八字”;张景岳则提出以阴阳为“二纲”,...

  • 孟河医名起源于明熹宗启年间

    孟河医名起源于明熹宗启年间

    孟河位于江苏常州市新北区,是一个历史名镇,历史上称“孟城”,据《武进阳湖县志》载:东汉光武初年(公元25年),朝廷命开渎,遂成一个通江口岸,因水路通航,人口渐增,货物交易繁荣,廛集成市。 历史悠久 经济文化繁荣兴旺 孟河镇历史悠久,在南北朝时期,该镇出了齐、梁开国皇帝及13位皇帝,齐梁故里即现在的常州市新北区孟河镇万绥村,是史学家与世人公认的“齐梁故里”。齐高帝萧道成博学多才,梁武帝萧衍文采风流。齐粱文化绵延隋、唐,影响宋、元、明、清,对后世的文化...

  • 舌诊,舌诊图解大全及治疗,中医舌诊

    舌诊,舌诊图解大全及治疗,中医舌诊

    魏长春舌诊经验: 一般正常人的舌质,应是红润有神,若舌质淡红,多为虚象。舌质淡白是元阳不足的虚寒证。 舌质深红,是有热。舌质红绛,在外感是热人营分、血分之象,在内伤则为五脏受损、阴液涸竭的危候。 舌质光剥无苔,为肝肾阴液不足之征。 倘一旦稍受外感而见浮白苔时,切忌用辛燥表散之药,只可给予淡昧以轻宣肺气,待气机疏透,外感自解,白苔即退,然后再进滋养扶本之剂以调理之。 舌淡苔白,多属虚寒,但亦有个别因痰热内闭,兼见胸闷烦躁等症,需用苦辛微寒之品以透达之。待伏邪外...

  • 论中医诊疗的个性化

    论中医诊疗的个性化

    •对同一问题各抒己见的“百家争鸣”,一方面促进了学术交流与发展,另一方面却又因角度不同、标准不清而造成争议纷纭。 •药物各有偏性,组方各具特点,而医者对其性能的理解角度与把握程度不一,因而即使在治法相同的情况下,选方用药也会时有出入,尤其是在药味、药量上表现更明显。 •蒲辅周认为一人一方是“辨证论治的真谛”,但在体现这种“一人一方”的个体化治疗方案时,却会因医者的个性化因素而出现“一...

  • 梅子以酸味著称

    梅子以酸味著称

      《三国演义》21回,刘玄德正在后园浇菜,曹操派人将他接到丞相府。曹操与刘备在丞相府后院,曹操说:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。”   其实,这个故事早在《世说·假谲》中就已有记载,也是说曹操用“望梅止渴”来解决将士口渴的问题,《三国演义》在此作了引述。由于这个故事,后人就把虚妄而不能实现的愿望,叫做&l...

    养生秘方 2024-03-06 40 0 著称
  • 痞与痹的关系《中医内科学》教材论痞

    痞与痹的关系《中医内科学》教材论痞

    “痞病”简称“痞”,是临床常见疾病,早在《黄帝内经》中就有相关记载。虽然痞病在中医学上有着悠久的历史,但这一疾病中仍有许多值得探讨的地方,研究“痞病”这一传统中医学疾病,对于发展中医学理论和指导临床诊疗也有一定的价值。 《中医内科学》教材论痞 早在1959年南京中医学院内科教研组编著的《简明中医内科学》中对73种内科疾病进行了论述,其中就有“痞满”一篇。1960年卫生部中医研究院编写的《中医内科学简编...

  • 辨症不同于辨证《五十二病方》

    辨症不同于辨证《五十二病方》

    辨症不同于辨证。所谓辨证,即通过四诊,进行八纲、脏腑等辨证,分析病因、病机等对患者表现的症状、体征进行综合分析,辨别为何种病证。马王堆简帛医书中的症状辨症治疗学思想,即将疾病依据所表现症状的不同特点,进一步区分为若干小类,再制定与其相应的病名和治疗方法。从症状出发所得出的诊断结论是对证候本质的揭示,结论准确可靠、方便灵活,具有可持续发展的深远意义,是中医诊断的优势与特色所在。 什么是症状 症状指机体因发生疾病而表现出来的异常状态,包括患者自身的各种异常感觉与医者直接感知患者的各种异常表现。...

  • 癥瘕积聚是中医学主要病证之一《伤寒杂病论》探析

    癥瘕积聚是中医学主要病证之一《伤寒杂病论》探析

    《伤寒杂病论》癥瘕积聚的辨治特色探析 癥瘕积聚是中医学的主要病证之一, 是指腹内结块, 伴有或胀、或痛、或满、或异常出血的一类病证的统称[1]。中医有关癥瘕积聚的记载最早见于《黄帝内经》, 如《灵枢·五变》曰:“皮肤薄而不泽, 肉不坚而淖泽, 如此则肠胃恶, 恶则邪气留止, 积聚乃伤。脾胃之间, 寒温不次, 邪气稍至, 蓄积留止, 大聚乃起”。《难经》亦有对癥瘕积聚的论述, 如《难经·五十五难》曰:“积者, 阴气也, 其始发有常处, 其痛不离...

  • 《黄帝内经》法天则地形成的认知基础

    《黄帝内经》法天则地形成的认知基础

    基于思维方法初探《黄帝内经》法天则地治疗思想形成模式 法天则地是在人与天地相参的整体观指导下提出的重要治疗思想[1]。《素问·宝命全形论》曰:“法天则地, 随应而动, 和之者若响, 随之者若影”。《素问·八正神明论》曰:“法天则地, 合以天光”。它强调医者要整体详参, 从治疗方法的选择到治疗药物的具体运用, 皆参天合地, 根据天地变化的规律随时应变, 这是中医诊疗特色与优势的体现。但是自西方文化凭借先进的技术和枪炮动摇了中国的文化...

  • 中医学是认识人体的“系统”理论

    中医学是认识人体的“系统”理论

    姜良铎状态中医学与系统科学思想的临床解析 姜良铎教授(以下尊称“姜老”)是国家级名老中医,临床造诣深厚,总结出从状态论治及疏利三焦的辨治大法,在呼吸系统疾病、消化系统疾病、肿瘤及内科疑难病的诊治方面有丰富的临床经验且疗效显著。 从状态论治是系统科学在中医学中的应用,中医学认为人体是一个系统整体,非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系,外在环境、内在七情六欲及饮食劳倦等均影响着这一系统。人体是一个整体的、不断变化的系统,人体系统状态是整体的、辨证的、动态的、...

  • 血瘀症的诊断 血瘀症的临床表现及后果

    血瘀症的诊断 血瘀症的临床表现及后果

    血液在脉管内运行缓慢、血流不畅,并由此导致组织脏器供血不足而出现的临床病症,称血瘀症。它实际上是中医临床的一个证候。中医的“症”是对某一疾病临床表现的概称,而“证”相当于疾病某一特定阶段的病理生理改变,故有“同病异证”及“异病同证”之说。 血瘀症在临床上十分常见。据国内17家三甲医院7099例住院冠心病患者中医证候统计,有血瘀症者占近80%。血瘀症是冠心病心肌缺血、心绞痛甚至心肌梗塞的主要中医病证。...

  • 桃子虽好 也有禁忌

    桃子虽好 也有禁忌

    桃子富含多种维生素、矿物质及果酸,有补益气血、养阴生津的作用。其含铁量居水果之冠,是缺铁性贫血病人的理想辅助食物。 中医认为,桃子性热而味甘酸,有补益、补心、生津、解渴、消积、润肠、解劳热之功效,为“肺之果”,适宜于低血糖、肺病、虚劳喘咳之人作为辅助食疗之物。 桃子虽好,也有禁忌:未成熟的桃子不能吃,否则会腹胀或生疖痈;不能吃得太多,太多会令人生热上火;烂桃切不可食用;忌与甲鱼同食;糖尿病患者血糖过高时应少食桃子。 吴任飞...

    养生秘方 2024-03-06 31 0 禁忌
  • 中医经典理论上传承创新 完善理论体系

    中医经典理论上传承创新 完善理论体系

    从心系疾病热毒学说的建立论中医药传承创新思路 笔者从事中医临床、教学和科研工作50余年, 在学术上提倡“注重疗效, 力主创新, 发展才有生命力”的主导思想, 中西医兼收并蓄, 立足临床, 注重探索, 努力创新发展。创新性提出了心系疾病的热毒学说[1,2], 建立了热毒学说的理论及临床诊疗框架, 为当今心血管疾病诊治提出了新理论, 显著地提高了临床疗效。本文通过分析笔者对心系疾病热毒学说的建立和完善过程, 希冀为中医药的创新提供方法和思路。 当今的中医药发展, 理论治法要创...

  • 《内经述》学术思想剖析

    《内经述》学术思想剖析

    清代医家方本恭《内经述》探析 方本恭,清代医家,字鼎篆,号山子,浙江嘉兴人,出身儒门,生于乾隆二十三年,卒年不详,因其居名曰春水船,故又自号春水方生。方本恭学识渊博,尤以易学为长,著有《春水船易学》,《内经述》是其书的第二部。《自序》略曰:“于灵枢则取经俞而列其文,于素问则取运气而实其旨,合运气于经俞……述《内经》之‘志’”,并围绕“运气”“经俞”两大主题构建起其独特的学术理论体系[...

  • 气血双补治慢性疲劳综合征

    气血双补治慢性疲劳综合征

    慢性疲劳综合征又称亚健康,是指人体介于健康与疾病之间的边缘状态,或称“第三状态”。世界卫生组织认为,健康是一种身体、精神和交往上的完美状态,而不只是身体无病。根据这一界定,经过严格的统计学统计,人群中真正的健康者“第一状态”和患病者“第二状态”所占比例不足1/3,有2/3以上的人群处在健康和患病之间的过渡状态,世界卫生组织称其为“第三状态”,国内常常称之为“亚健康”状态,或慢性疲劳综合征。它是一种...

  • 《杏林积铢·张杰临证验案辑录》漫议

    《杏林积铢·张杰临证验案辑录》漫议

    张杰教授的《杏林积铢·张杰临证验案辑录》(以下简称《杏林积铢》)由上海科学技术出版社出版。该书分上、下两篇,收录医案120余则、作者经验方4则、讲座稿7篇,是作者50年从医实践的缩影,充分体现了其临床辨证思路和用药经验,具有鲜明的中医特色,实属难得。 治急症巧在掌握化机 中医治疗急症的功夫如何,总有人质疑,包括中医界内部的一些后学者们。事实当然是最客观的回答:不仅历代医家们已经有过万千凿凿的定论,就在张杰教授的《杏林积铢》中也有为数可观的证据。发热,急症也:有高热抽搐的5岁女婴,用...

  • 中医之积 积之治积之成积之类

    中医之积 积之治积之成积之类

    •积之形成有外感、内伤两类原因:外感者,可因感受外寒或寒湿之邪,致津凝血结,渐成积聚;内伤者,可因情志太过或饮食、起居不节,致气滞血凝或损伤肠胃之络而成血瘀,久而成积。 •中医之积包括两大类病证:一是指腹内结块固定不移者,如腹腔肿瘤、肝脾肿大等;二是指小儿伤食所致的积滞或疳积,多属消化功能紊乱或消化不良。 积,繁体为“積”,《说文解字》释为“聚也”,本义为谷物堆积。在中医学中,积作为一个常用词,或表示一类病证,或表示一种病机,文...

  • 《黄帝内经》治未病的意涵

    《黄帝内经》治未病的意涵

    “治未病”概念发生于《黄帝内经》(简称《内经》),但有多个维度的意涵,既有“未病先防”“有病早治”,也有把握疾病过程中的疾病未生、邪气未盛、邪气已衰而正气未复重要时机及时采取措施等丰富内容,务必要予以准确理解,全面认识。 《黄帝内经》治未病意涵 《内经》“治未病”的三个维度 “治未病”是《内经》对生命科学确定的重要理念和命题,有三个维度的内涵。 第一维度是健...

  • 中医五脏为中心的理论框架 “心主神明”古代哲学的影响

    中医五脏为中心的理论框架 “心主神明”古代哲学的影响

    “心主神明”发生学思考 发生学方法是反应和揭示自然界、人类社会和人类思维形式发展、演化的历史阶段、形态和规律的方法[1]。而中医理论的发生学研究是反映和揭示中医理论的发生、发展及演化的历史进程及规律的方法[2]。通过发生学的研究, 可以重现中医理论产生形成及演变的规律过程, 还原其内涵本质, 提高其临床应用价值, 并对中医理论的规范化、客观化、标准化提供极其重要的指导意义。同时通过发生学研究还可以发现中医理论的逻辑问题和结构缺陷, 为进一步修正完善中医理论提供基础[3]。...

  • 夏季温乎乎地吃面条

    夏季温乎乎地吃面条

    夏季气温高,细菌繁殖快,若吃到不卫生的凉面很容易诱发肠胃疾病。老年人、孕产妇、脾胃虚寒者,肠胃功能抵抗力较弱,也不适合吃较多凉面。虽然夏季天气炎热,但是很多人都能用空调来调节室内温度,无论是办公场所、家中、地铁、公交、商场等等地方,基本都有空调的凉爽,所以身体很少出汗,吃点热面,有助于让身体适度出汗,利于带走体内的暑湿之邪。此外,一些夏季受凉以后往往会出现鼻塞恶寒、流清鼻涕、头痛身重等症状,煮一碗热面,加些葱白及胡椒,趁热品尝,有一定的辅助治疗作用。 要温乎乎地吃 面条的吃法多种多样,有过水凉面,也有温...

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